三才弌理

三才，也就是一般所說的天地人，三才並立而精神足，一理即萬物之理。

天，是無形體而虛無飄渺的，是一片極簡單的混沌的狀態，充滿無數不確定隨機移動的因子，因此有著千變萬化的天氣與雲氣。
正如人的思想，雖然無形體，卻充滿無限可能，能創造出一切。

地，是有形體而質地堅硬，也是極簡單的穩定狀態，物質間各個分子都緊密的結合，因此能撐起萬物，造就山川水文林田。
正如人的行動，務求堅定紥實，不輕易做變動。

人，是集聚了天地的特性，擁有最複雜的狀態與結構，擁有皮肉骨筋、五臟六腑的實體，也有愛恨情仇、喜怒哀樂的虛體，虛實交合，讓人體成為宇宙間最複雜的機器。
世上沒有任何人會長得完全一樣，每個人都是獨一無二的完全藝術品。
正如人的成果，依照某個思想做出某個行動，會得到某個獨一無二的成果。即便再一次用相同的思想與行動，來無法複製出一模一樣的成果。


易經提到：立天之道日陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。因此，要有思想要有陰有陽，行動要有柔有剛，成果要有仁有義。

首先是思想要有陰有陽。
凡事都有陰陽正反兩面，任何一個從腦中蹦出的思想也是一樣，有它陰的一面(亦即黑暗面、負面、悲觀面等)，也有它陽的一面(亦即光明面、正面、樂觀面等)。思想不能只有陰，也不能只有陽，要陰陽並濟，才能不陷入思想的窠臼。

再來是行動要有柔有剛。
一件事有無數種做法，都可以達到目的，問題只在於適不適合。行動務求剛柔並濟，時而剛強堅持，時而柔軟妥協，要拼命工作，也要放鬆玩樂。

最後是成果要有仁有義。
經由思想、行動，所得到的成果，究竟好不好呢？同樣老話一句，沒有對不對，只有適不適合。要依照人事時地物來決定，有時要當仁不讓，有時也要義薄雲天。就像一顆蘋果，既要滋味好，讓大家都能接受，甚至愛上它，就像『仁』一樣，也要夠營養，能真實幫助人體，就像『義』一樣。

天地合而萬物(人)生，思想和行動造就了成果。