三世因果

佛教常講"因"與"果"，因造就了果，果源自於因。

佛教也常講三世：前世、今世、來世。

所以大部份的人都認為，這輩子會這樣，是因為上輩子的所做所為；

下輩子會如何，就且看這輩子的所做所為。

即我們常聽到的一句話：「欲知前世因，今生受者是，欲知來世果，今生做者是」。


但我認為這只是一個宏觀的概念，這三世並不只是指上輩子、這輩子、下輩子，

它是可以隨意Zoom In/Zoom Out (即放大或縮小)，

如果把三世放大來看，

以當下的自己為基礎，是為『今世』，

過去的所做所為，就是『前世』；

心裡期待未來的所做所為，就是『來世』。

前世因、今世因、來世因，造就了當下果。

也就是，過去自己的所做所為、當下自己的所做所為、心裡期待的未來的所做所為，

造就了現在的自己。


而所謂的因與果，也並非二元論，

因本身可以是一個果，果本身也可以是一個因，

因包含著果，果包含著因，

就好像在泥土種下了一顆種子，等到它長成，開了花結了果，

那而一顆顆果子的本身，都包含了種子。

而種子怎麼來的？就是由果子吸收各種養份，所孕育出來的。